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網(wǎng)民推選陳家祠嶺南文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案遭專(zhuān)家狠批
[日期:2009-08-17] 來(lái)源:南方網(wǎng) 作者: 發(fā)表評(píng)論(0)打印
最靚最有型的,是否就是最合適的?1個(gè)月前開(kāi)展的“陳家祠嶺南文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案”評(píng)選,進(jìn)入PK階段。 昨日,荔灣區(qū)聘請(qǐng)包括中國(guó)工程院院士孟兆禎和中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)葉春生在內(nèi)的多位專(zhuān)家,對(duì)3個(gè)網(wǎng)上呼聲最高的方案進(jìn)行把脈研討。結(jié)果,獲得近3萬(wàn)網(wǎng)民支持,占投票率44.81%的3號(hào)方案,因一灣呈橢圓形的繞祠流水而被專(zhuān)家狠批,“是歐洲的建筑風(fēng)格”。 時(shí)尚 網(wǎng)民力薦3號(hào)方案 據(jù)荔灣區(qū)政府網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,截至前日,共有超過(guò)6萬(wàn)市民對(duì)陳家祠嶺南廣場(chǎng)的6個(gè)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行投票。其中,以“橢圓水體繞祠而生”為概念的3號(hào)方案得票28233票,最受網(wǎng)民歡迎。1號(hào)的九宮布局方案,緊隨其后獲25807票,大幅拋離排第三的“仿故宮之風(fēng)水格局”的4號(hào)方案。 縱觀(guān)最受網(wǎng)民歡迎的3號(hào)方案:以時(shí)尚的半包圍橢圓水體來(lái)展示祠堂之美,通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面的結(jié)合,讓人在行進(jìn)中品讀嶺南文化!罢娴暮芷粒岅惣异魺ㄈ灰恍隆,IT白領(lǐng)林小姐表示。 許多參與投票的市民都被3號(hào)方案的創(chuàng)新所打動(dòng)。昨日上午,三甲方案的工作人員,現(xiàn)場(chǎng)向荔灣聘請(qǐng)的一眾院士和專(zhuān)家闡述設(shè)計(jì)理念。 傳統(tǒng) 專(zhuān)家提醒尊重傳統(tǒng) 然而,77歲的中國(guó)工程院院士孟兆禎則認(rèn)為,嶺南園林不是歐洲園林!拔覀冎v求的是意境,要有山有水……方形、橢圓形等幾何圖案的運(yùn)用源自于歐洲古希臘”。他建議,陳家祠地處熱鬧街區(qū),應(yīng)該堆砌兩三米高的假山隔離鬧市,不應(yīng)再建高層樓房。 葉春生則表示,陳家祠的功能就是展現(xiàn)宗祠文化和嶺南工藝,娛樂(lè)和休閑不應(yīng)是重點(diǎn)!鞍凑諅鹘y(tǒng)布局,最好是‘東水、西路、北山、南樹(shù)’,橢圓形的水體顯然不妥”。他個(gè)人認(rèn)為,北京被稱(chēng)為“鳥(niǎo)巢”、“大褲衩”等建筑,都是在傳統(tǒng)中求新求異!皬V州要模仿嗎?值得商榷”。 “不怕不創(chuàng)新,就怕不傳承!睆V州大學(xué)建設(shè)與城市規(guī)劃學(xué)院教授楊宏烈說(shuō),1號(hào)的九宮格設(shè)計(jì)方案,布局利于交通方便,但會(huì)影響景觀(guān)層次,3號(hào)設(shè)計(jì)方案中的半包圍式水體利于景觀(guān)串聯(lián),層層疊進(jìn),但水體占地面積過(guò)大。 “景區(qū)建設(shè)還是要考慮地方特色,與市民的生活行為方式發(fā)生聯(lián)系,才不會(huì)被時(shí)代淘汰!睏詈炅艺f(shuō),陳家祠改造要挖掘嶺南元素,“別人建廣場(chǎng)、噴泉,你也跟著建廣場(chǎng)、噴泉,就體現(xiàn)不出自己的特色! 聽(tīng)取專(zhuān)家的意見(jiàn),書(shū)記劉悅倫表示,陳家祠是廣州的陳家祠,將充分融入專(zhuān)家建議,也尊重市民們的意見(jiàn)。按照計(jì)劃,設(shè)計(jì)方案的最終評(píng)選結(jié)果將于下月出爐。 ■ 觀(guān)點(diǎn)碰撞 陳家祠“露出來(lái)”還是“藏起來(lái)”? 荔灣區(qū)區(qū)委書(shū)記劉悅倫: 現(xiàn)在陳家祠,周邊用地大部分成為了居民樓或?qū)W校,使其被“埋”了起來(lái)。景區(qū)的外延受到侵蝕,內(nèi)涵挖掘不夠。把陳家祠從城市的石屎森林中“亮”出來(lái),在中山八路車(chē)水馬龍的主干道上,打造全新的陳家祠嶺南文化廣場(chǎng)。 中國(guó)工程院院士孟兆禎: 從歷史上來(lái)看,陳家祠是陳氏書(shū)院,是一個(gè)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的地方,它的定位應(yīng)該為“余蔭清靜”,空曠的廣場(chǎng)并不適合這樣的定位。廣場(chǎng)是歐洲城市的產(chǎn)物,聚集人群,不符合陳家祠寧?kù)o的風(fēng)格。陳家祠周邊的環(huán)境應(yīng)該是“封閉”的,這種“封閉”并不是用圍墻,而是靠綠地,用大片的草地和榕樹(shù),形成一種寧?kù)o清幽的氛圍。
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