燈光+古建筑:從“亮化”到“活化”還有多遠(yuǎn)
前不久,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步激發(fā)文化和旅游消費潛力的意見》提出,要大力發(fā)展夜間文旅經(jīng)濟,建設(shè)一批國家級夜間文旅消費集聚區(qū)。發(fā)展夜游經(jīng)濟,科學(xué)推進城市景觀亮化,加快實現(xiàn)文旅消費升級,增強市民及游客的參與感、幸福感,成為當(dāng)前社會發(fā)展的現(xiàn)實需求和重要趨勢。古建筑作為城市景觀的重要組成部分,反映著一座城市的文化底蘊和藝術(shù)氣息,其夜景亮化已成為城市風(fēng)景的點睛之筆。
夜游經(jīng)濟的興起進一步推動了古建筑亮化產(chǎn)業(yè)的繁榮,但也帶來一系列現(xiàn)實問題需要引起重視。比如長期使用燈光技術(shù)手段,會對古建筑造成“光污染”,從而進一步加劇古建筑的腐蝕等。對此,業(yè)內(nèi)專家表示,古建筑的“亮化”不等于“活化”,需要專業(yè)人做專業(yè)事,科學(xué)設(shè)計古建筑亮化工作、合理呈現(xiàn)古建筑夜間形象,在當(dāng)下古建筑保護和利用發(fā)展過程中越來越重要。
古建筑掀起“亮化熱”背后
今年元宵節(jié),故宮首開夜場,九十四年來第一次舉辦“燈會”,千里江山圖、清明上河圖作為宋代兩部代表性繪畫巨制,在故宮古城墻上進行了“閃耀”展示,使充滿歷史韻味的紫禁城又重新亮了起來,這也是紫禁城古建筑群第一次在晚間實現(xiàn)較大規(guī)模點亮。
無獨有偶,今年5月,世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟也開啟了“夜場”參觀模式,推出了“夜游莫高窟”“夜游莫高窟詩意邊關(guān)行”“游姊妹雙窟走玄奘之路”等一系列活動,讓游客參與其中,感受歷史,互動交流,從而帶給游客一種沉浸式的深度體驗。
不難看出,隨著夜游經(jīng)濟的發(fā)展,古建筑“活化”,越來越離不開燈光的助力。河北智達光電科技股份公司總裁陳松表示,這首先源于市場發(fā)展的客觀需要。我國很多古建筑同質(zhì)化本身比較嚴(yán)重,加上在保護利用過程中出現(xiàn)了“千篇一律”“千城一面”現(xiàn)象,大大折損了古建筑的歷史文化價值,白天看古建筑,大體相似,無法滿足市場對古建筑作為文化地標(biāo)的審美需求,通過光影讓古建筑復(fù)活重生,可以增加客流。其次,源于古建筑“活化利用”的內(nèi)在需要。古建筑一般具有歷史穿越感。白天這種歷史穿越感往往難以體現(xiàn),在夜間綜合利用聲光電等現(xiàn)代技術(shù)手段,通過光與影的對比更能把古建筑的宏偉、神秘、莊嚴(yán)展現(xiàn)得淋漓盡致,能讓游客有直觀的體驗和感受。
另從旅游供需兩端看,燈光對于旅游經(jīng)濟而言也日益變得重要起來。上海工程技術(shù)大學(xué)中韓多媒體設(shè)計學(xué)院教授俞立昂分析說,從市場需求來看,市民、游客在白天和晚上參觀游玩的需求存在很大差異。很多人白天在工作,可能只有晚上才有時間出門參觀游玩;從供給側(cè)來看,古建筑在白天和晚上的形態(tài)是完全不一樣的。夜間,用燈光來“點亮”古建筑,實際上是在表現(xiàn)古建筑另一種形態(tài)??傊?,文創(chuàng)燈光的這種創(chuàng)新應(yīng)用,就是從供需兩側(cè)來豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵,激活夜游經(jīng)濟的“一池春水”。
從“亮化”到“活化”任重道遠(yuǎn)
古建筑在亮化設(shè)計過程中,雖然在一定程度上促進了城市夜間經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,但大量燈光等技術(shù)手段的應(yīng)用,讓古建筑在煥發(fā)活力的同時,也帶來光污染、聲污染等一系列問題。
近日,成都市政府第55次常務(wù)會審議通過了《成都市中心城區(qū)景觀照明專項規(guī)劃(2017—2025)》,為了讓城市變得更亮更美,防止因燈光亮化造成光污染問題,成都夜景燈光將再次進行“升級”,按照“該亮則亮、該暗則暗、合理分區(qū)、光暗平衡,減少城市光污染源產(chǎn)生的原則”,劃定暗夜保護區(qū),不再使用大紅大綠等艷俗刺眼的色彩,而是采用“黃白為主、暖黃為輔”的城市景觀照明方式,在亮化的同時做到了節(jié)能環(huán)保。
古建筑作為城市的重要組成部分,“亮化”固然很有必要,但對于大規(guī)模燈光亮化的使用,還需謹(jǐn)慎。中國管理科學(xué)研究院行業(yè)發(fā)展研究所高級研究員韓昌凱直言:“古建筑亮化某種程度上也是一種破壞,為進一步保護古建筑,不建議大規(guī)模搞亮化。在尊重事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,可采用探照燈由底向上照射方式來對古建筑進行亮化,這樣對古建筑本身既造不成直接破壞,而且探照燈的色彩變化也會讓游客有一種置身其中之感。”
對此,陳松也表示,每個古建筑都有它的歷史和生命,雖然歷史時代已過,但它本身的生命和靈魂還在,不要輕易地用現(xiàn)代技術(shù)手段去隨意破壞古建筑的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。如果非要在古建筑上進行亮化,那么必須由具有專業(yè)古建筑知識的學(xué)者對其進行整體統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計,專業(yè)但事情交給專業(yè)的人做,這樣才能在保護的基礎(chǔ)上,進一步實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
究竟如何科學(xué)利用燈光,實現(xiàn)古建筑從“亮化”到“活化”?巴黎圣母院的實踐可以參考。作為巴黎最重要的地標(biāo)性建筑,巴黎圣母院雖然最終因大火而致使塔尖倒塌,但在古建筑亮化方面做的是比較成功的。法國燈光大師Bruno Seillier曾以巴黎圣母院為載體,設(shè)計打造了一場Dame de Cœur 3D燈光秀,通過綜合運用聲、光、影的表現(xiàn)手法,在圣母院的外墻上投射出了17幅不同風(fēng)格的3D影像,隨著燈光的變化,原來建筑物上面靜止的石雕與線條也隨著影像的投射而頓時生動起來。也因此,巴黎圣母院一度吸引了大批游客來進行觀光、旅游,從而進一步帶動了消費升級。
長期以來,“尊重歷史、表現(xiàn)歷史”都是古建筑亮化最核心的展現(xiàn)手法。專家表示,亮化要在全面了解歷史的基礎(chǔ)上,根據(jù)古建筑的使用功能、結(jié)構(gòu)特征及其所處的環(huán)境等,在兼顧整體效果的同時來對古建筑進行突出重點的亮化,只有這樣才能更好地展示其經(jīng)典藝術(shù)風(fēng)采,才能真正實現(xiàn)古建筑從“亮化”到“活化”,從“保護”到“升級”,讓古建筑煥發(fā)嶄新的時代生機,成為貼近市場需求、展現(xiàn)城市形象、點亮美好生活的文化地標(biāo)。
具體到技術(shù)層面,韓昌凱建議,可采用探照燈由底向上照射的方式,來對古建筑進行亮化,這樣既不會對古建筑造成直接破壞,也能通過探照燈的色彩變化,為游客帶來更加沉浸式、互動式的體驗。
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