05我們自己的反思

　　你看看德國二百年前的教育宣言講的是什么，我們并不是說他對，但是跟我們講的正相反啊，你不得不想一想，反思一下為什么，那么多諾貝爾獎獲得者，德國人占一半，他們二百年前的教育宣言跟我們正相反，為什么，「不是培養(yǎng)人們的適應傳統(tǒng)世界」，我們要培養(yǎng)大家適應傳統(tǒng)世界，「不是著眼于實用性的知識傳授」，而我們是著眼于知識點。

　　我們從上小學中學就是十萬個為什么，我想你們在座也是看著十萬個為什么長大的，對吧？我們給外國的這個教育專家講，中國在學十萬個為什么，他們就是不理解，他們認為這個辦法會養(yǎng)成一個習慣，就是一旦不知道了就查十萬個為什么。

　　知道不等于理解，你知道了，你的探索精神就沒了，就不想往前走了。所以不可能出牛頓，蘋果掉下來中國人說，這有什么稀罕，它就是掉下來嘛，牛頓就要問為什么往下掉，不往上掉，咱們認為這是荒唐的問題，但正是因為這個問題，我們?nèi)祟惒庞锌赡芡白摺?/p>

　　06抽象思維

　　這個杯子的本質(zhì)是什么？在座的肯定畫個杯子不成問題，我跟你們說，請你們每人給我想象一個杯子，你五分鐘給我答案，等過了五個鐘頭、五個月、五年、五十年、五百年，你們給我的方案結(jié)果還是杯子。

　　你頂多畫大杯子小杯子，高杯子矮杯子，對不對？這么認識，我們的創(chuàng)造力自然就沒有了，塑料杯子、金屬杯子、玻璃杯子，懂得材料了換材料，懂得工藝了換拉伸的、注塑的、沖壓的，懂得畫畫了，你畫張飛，他畫林黛玉，但還是杯子啊。

　　那么抽象思維是什么？老百姓把它叫杯子，商人把它叫杯子，我們設計師或者我們現(xiàn)在要培養(yǎng)我們未來的創(chuàng)新人才，腦子里不能是杯子，它的本質(zhì)是什么，是一個盛水的器皿，是為了解渴而用的，你的思路馬上打開了，能解渴，那么不一定杯子，吸管也可以，對不對？

　　手術(shù)前后的病人是吊葡萄糖，他不用喝水的，到荒郊野外或者到蒙古那兒，那是個那個抽皮袋裝水，到了太空飛船，那用什么高科技人也得渴死，因為它失重，這是我們調(diào)動我們抽象思維才可能舉一反三，由此及彼，由表及里，風馬牛效應。

　　實際上就是找到最小的平臺、最小的公倍數(shù)，不能相加的、不能產(chǎn)生作用的，我找到一個公共平臺它們倆就能夠連通、就能溝通了，這就是抽象思維。但抽象思維恰恰我們不訓練，我們訓練都是實的，知識都要實在知識，虛的東西不要，你當然只能是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。

　　當你認識問題的方法固定在一個物或者名詞上，你的腦子已經(jīng)被捆住了，所以需要我們說外國人傳進來的頭腦風暴，三四人一下午胡說八道一下午，靠這種防護強行打破思想束縛，但弄了半天最后發(fā)現(xiàn)效率極低，沒有幾次能成的，那么我們用這個方法把名詞變成動詞。

　　一堵墻，搞裝修的都知道墻，墻對搞裝修的是什么材料，石頭墻，貼磁磚的，糊壁紙的，或者是畫壁畫的，或者輕鋼龍骨的，那不是設計，那是工藝，那是技術(shù)，而我們設計師腦子里什么是墻，我們腦子里沒有墻，什么都可以當墻。

　　因為我們的目的不一樣，是阻隔，是私密，是隱蔽，是倚托，是跨越，等等等等。所以墻可以做任何事情，任何東西拿過來都可以做墻，這就我們才可以跨越，打破禁錮，我們的創(chuàng)新能力才能調(diào)動起來，你才能創(chuàng)新，不然我們創(chuàng)的都是抖機靈的小聰明，大問題出不來。

　　07中國設計的思考

　　我們工藝美院是九幾年并入清華大學的，于是我跟他們汽車工程系的系主任談合作。他們系主任很自豪地說，我們清華汽車系現(xiàn)在已經(jīng)67年歷史了，美國三大汽車公司中我們清華培養(yǎng)出來的汽車工程技術(shù)員多少多少，高層占多少多少，說完我一句話把他說了一個大紅臉，我說你67年沒造出一輛中國車來，你培養(yǎng)的是打工仔，都是給人打工的。

　　這么多年了我們中國人的腦子就停止在這兒，我們中國人很聰明很能干，但是我們就是愿意做打工的活，為什么不能去執(zhí)牛耳？

　　勒柯布西耶的朗香教堂，墻是擋光的，他拿墻去阻止光線，這是設計，創(chuàng)造教堂的神秘感，我們中國的園林，墻是什么，墻是盡頭嗎？墻是一個導引，是一個空間的開始，是讓你墻外有墻，山外有山，讓你感覺到風景在后邊呢，絕對不是終止。

　　我們必須要學會這種思想方法，我們每個人的行業(yè)的創(chuàng)造能力就會被激發(fā)出來，科學是了不起，但是科學說到底是發(fā)現(xiàn)問題，但是它只是告訴我們這個世界是這么樣子的。

　　而我們設計做什么，我們告訴這個世界，還可以是哪樣，不一定是那樣，也可以是這么樣，也可以是那么樣，說白了我們設計要做的是，做上帝沒做過的事情。

　　所以我們創(chuàng)造人類未來的生活方式，這使我們不能依賴光靠技術(shù)發(fā)明，我們要學會擴展視野，我們現(xiàn)在站在巨人肩膀上，我們要學會看遠處，而我們現(xiàn)在站在巨人肩膀上，我們都看腳底下，沒看遠處。

　　我們要提出我們中國自己的理論自己的系統(tǒng)，我們并不比外國人差，只是我們的理念，我們的思想方法錯了，我們沒轉(zhuǎn)過來，我們轉(zhuǎn)過來的話，我們中國人很快能追上去，而現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是非常嚴峻的，西方在回歸制造業(yè)，但絕對不是重復，而是一個全新的制造業(yè)。

　　我們中國的祖先早就悟出來天人合一了，兩千年前就悟到了，西方人最近這三五十年才悟到，才明白，但是，咱們悟出來的這兩千年，這個臺階沒搭出來，人家才三五十年，人家臺階這條路已經(jīng)隱隱約約看見了，所以光靠悟是不解決問題的，我們得思考，我們得實踐。

　　我們要把外圍弄清楚了，超以象外，才能抓住事物的核心，我跟你打交道，我了解你最好的辦法不是聽你說，不是聽人說，而是跟你工作一段時間，馬上就清楚了，在待人處事當中看人的本質(zhì)，所以希望大家能夠多想想這句話：超以象外，得其圜中。