和平書院精美的屋檐翹角 本報(bào)記者 樹紅霞 攝

　　B 活態(tài)的古村落才有魅力

　　參加此次論壇的多數(shù)專家，今年3月應(yīng)邀深入閩北9個古村落開展田野調(diào)研。他們發(fā)現(xiàn)，古村落保護(hù)的方向出現(xiàn)了偏差,人們往往只注重傳統(tǒng)村落物質(zhì)部分的保護(hù)，如傳統(tǒng)建筑的修繕、村莊環(huán)境的整治等，而忽視了對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)。事實(shí)上，后者才是傳統(tǒng)村落最需要保護(hù)，也是最難以保護(hù)的，因?yàn)楣糯迓浔Ｗo(hù)問題歸根到底是文化延續(xù)出現(xiàn)了斷裂。

　　“古村落存儲著大量的歷史文化信息，通過一座座古村落所包含的環(huán)境文化、祠堂文化、民俗文化等，可以反映一個地域的文化風(fēng)度、精神氣質(zhì)和心靈歷史。”中國民協(xié)副主席劉華說，保護(hù)古村落，既要保護(hù)外在的“筋骨肉”，更要傳承好內(nèi)在的“精氣神”。

　　永安市博物館館長羅旌灌認(rèn)為，永安市燕西街道吉山村能列為首批中國傳統(tǒng)村落保護(hù)村，就在于自身獨(dú)特的村落文化魅力。除了富有特色的書院文化、傳統(tǒng)建筑文化、抗戰(zhàn)文化外，釀酒文化也是其特色文化之一。

　　“吉山老酒的制作已有300多年歷史，沿溪而建的酒坊，把淘米、釀造、裝船運(yùn)輸連為一體。每到冬至前，家家戶戶制酒、男男女女釀酒的場面，是一份彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。”羅旌灌說。

　　劉華在儺鄉(xiāng)泰寧調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，儺作為一種民間俗神崇拜，隨著農(nóng)耕文化土壤的消失，正面臨著巨大的生存危機(jī)。

　　“包括民間觀念在內(nèi)的傳統(tǒng)村落文化，正在迅速消亡或被改造得面目全非，其速度和力度都是難以想象的。”劉華呼吁，要盡快對活著的民俗事象做出解讀，幫助全社會準(zhǔn)確認(rèn)識其精神蘊(yùn)涵和文化意義，找到能活態(tài)保護(hù)的辦法。

　　對一些古村落尚存的傳統(tǒng)村落文化，劉華提出，挖掘它的古老，不能淺嘗輒止，要做全面、深入、細(xì)致的田野調(diào)查。同時(shí)，保護(hù)古村落，理應(yīng)充分尊重一些傳統(tǒng)的民間觀念，尤其要珍惜日漸淡薄的宗族觀念。