中國(guó)城市化率從1978年的17.9%迅速提高到2013年的53%，城市規(guī)模有的擴(kuò)張了幾十倍，有的擴(kuò)張了上百倍，最高的達(dá)200多倍。城市化率提高20個(gè)百分點(diǎn)，英國(guó)用了120年，德國(guó)、美國(guó)用了80年左右，法國(guó)用了上百年，而中國(guó)僅用了20多年。在快速崛起的中國(guó)城市里，雖然高樓林立、車水馬龍，但還來(lái)不及形成自己的文化。西方城市歷經(jīng)長(zhǎng)期孕育，已形成了一個(gè)穩(wěn)定的文化構(gòu)架，這個(gè)構(gòu)架就是一根軸、一張網(wǎng)。這根軸即靠絕大多數(shù)市民參與的宗教信仰凝聚人心，這張網(wǎng)即靠發(fā)達(dá)的社會(huì)組織實(shí)施管理和服務(wù)。在中國(guó)，一些城市呈現(xiàn)文化荒漠化、碎片化、快餐化、無(wú)規(guī)則化的特點(diǎn)。這不僅有礙于城市的成熟發(fā)育，妨害城市的軟件建設(shè)，也會(huì)殃及城市發(fā)展的政治利益。

　　一個(gè)良性的城市文化生態(tài)應(yīng)是“精英文化”、“大眾文化”和“草根文化”三位一體的“草灌喬型”多元體系。借用林業(yè)生態(tài)術(shù)語(yǔ)，我們把“精英文化”比喻為直插云天的“喬木”，把“大眾文化”比喻為不高不矮的“灌木”，把“草根文化”比喻為綠遍山野的“草木”。就像大自然數(shù)千萬(wàn)年形成的原始森林中的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)那樣，草木、灌木、喬木融為一體，三者共生共榮、互相依存，不分高下貴賤，都是其中的一員。不同層次間互為因果，彼此照應(yīng)，才使得他們各自生生不息，從而造就至今讓人類無(wú)法破解的大森林生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)之謎。因此，用生態(tài)學(xué)的原理打造城市文化應(yīng)是當(dāng)代中國(guó)城市文化建設(shè)方向性、目標(biāo)性的著力點(diǎn)。

　　縱觀當(dāng)今我國(guó)城市文化建構(gòu)，令人憂心的是許多城市不惜人力、物力、財(cái)力高薪延攬世界級(jí)名人大家設(shè)計(jì)出“高大上”的形象工程，投資數(shù)億、十?dāng)?shù)億甚至數(shù)十億的高檔影劇院、音樂(lè)廳、山水實(shí)景演出等屢見(jiàn)不鮮，其奢華氣派世所罕有，新奇怪誕堪稱一絕?？杀氖沁@些高不可及的文化建筑，建好后，絕大多數(shù)門前冷落，慘淡經(jīng)營(yíng)，入不敷出已成常態(tài)，不要說(shuō)正常的維護(hù)費(fèi)用無(wú)力籌措，有不少連水電費(fèi)繳起來(lái)都十分困難。

　　在一些人的頭腦里，似乎這些標(biāo)志性文化建筑才是主流文化的代表，才是中國(guó)人才能的顯現(xiàn)，才能在世界文化發(fā)展中傲視群雄。在這種荒唐理念的驅(qū)使下，本來(lái)就投入不足的城市文化建設(shè)一味向精英文化傾斜，而嗷嗷待哺的大眾文化、草根文化便無(wú)米下鍋。社會(huì)為洋建筑而興嘆，為不得進(jìn)而唏噓。難怪坊間戲稱今天的城市文化是“領(lǐng)導(dǎo)的文化”、“富豪的文化”、“洋人的文化”。

　　從風(fēng)靡全國(guó)的大媽廣場(chǎng)舞，毀譽(yù)參半；到農(nóng)民工業(yè)余時(shí)間四處游蕩，無(wú)可奈何，這其中透出的一個(gè)重要信息，就是我們城市文化的需求與供給的尖銳矛盾，城市沒(méi)有提供更多可以選擇的文化活動(dòng)方式，他們只好千人一面，萬(wàn)眾齊趨地參與某項(xiàng)單調(diào)的活動(dòng)。那些高不可及的一流歌劇院、音樂(lè)廳，那些交響樂(lè)、芭蕾舞、荒誕劇，票價(jià)都高得怕人，大眾看不起，也不愿看，他們需要的是適合中下層社會(huì)消費(fèi)的平民文化，尤其是那些參與式、體驗(yàn)式的自?shī)首詷?lè)文化。基于文化就是“人化”和“化人”的理念，在城市文化建設(shè)中決不能讓老百姓不知文化何“化”、美術(shù)何“術(shù)”、圖書何“圖”、音樂(lè)何“樂(lè)”、舞蹈何“蹈”、歌曲何“曲”，務(wù)必樹立適合平民消費(fèi)的健康有益的大眾文化、草根文化才是一個(gè)城市的主流文化、主體文化和主導(dǎo)文化的城市文化發(fā)展觀。這是因?yàn)橐粋€(gè)城市的文化是所有生活在這個(gè)城市里的人共同創(chuàng)造的，每個(gè)人既是文化的消費(fèi)者，也是文化的創(chuàng)造者。城市人口的集聚來(lái)自天南地北，每個(gè)人都承載著各自不同的家鄉(xiāng)文化、民族文化、地域文化走到一起，各種文化在互相碰撞中融合，在融合中統(tǒng)一，在統(tǒng)一中升華，這就是“人化”的過(guò)程；然后再按照升華后的文化范式，約束規(guī)范來(lái)到這個(gè)城市生活的所有人，這就是“化人”的過(guò)程。城市文化既有極強(qiáng)的包容性，又具有巨大的同化力。每個(gè)人在他所生活的城市里既消費(fèi)著既往的城市文化，也為這個(gè)城市的文化發(fā)展默默創(chuàng)造著、貢獻(xiàn)著。如果忽視了占人口絕大多數(shù)的中下層社會(huì)，一個(gè)城市的文化建設(shè)將是沒(méi)有價(jià)值、毫無(wú)意義的。培養(yǎng)一個(gè)城市市民的文化認(rèn)同度、參與度和歸屬感，是一個(gè)城市凝聚向心力的根本途徑和關(guān)鍵舉措。

　　因此，當(dāng)今中國(guó)的城市文化建設(shè)務(wù)必兩眼向下，瞄準(zhǔn)大眾，瞄準(zhǔn)基層，讓他們貼得近，聽(tīng)得懂，能進(jìn)入，能參與，喜聞樂(lè)見(jiàn)，積極投身。為此，當(dāng)務(wù)之急需要搭建六個(gè)平臺(tái)，建好四支隊(duì)伍。

　　六個(gè)平臺(tái)：一是免費(fèi)開(kāi)放的館、站、室、廳等公共設(shè)施，如圖書館、博物館等。中國(guó)這類文化設(shè)施本來(lái)就十分貧乏，2014年美國(guó)有博物館35144座，中國(guó)僅有4000多座，到2020年才計(jì)劃建到6000座。一些地方，博物館成了“文物倉(cāng)庫(kù)”，圖書館成了“圖書倉(cāng)庫(kù)”，一面是需求不能有效供給，一面是資源閑置浪費(fèi)。二是為2.6億農(nóng)民工搭建“文化低保”平臺(tái)，在為他們免費(fèi)提供文藝演出、電影電視、圖書閱覽的同時(shí)，免費(fèi)發(fā)放文化消費(fèi)券，讓他們自由選擇適合自己的定點(diǎn)商業(yè)文化消費(fèi)，保障他們的基本文化權(quán)益。三是搭建適合群眾自?shī)首詷?lè)的街頭表演平臺(tái)。國(guó)外許多國(guó)家在街頭巷尾都建有這樣的簡(jiǎn)陋場(chǎng)所，可以讓那些有即興表演欲望的人，興來(lái)神來(lái)，臨時(shí)組合，演完即散。四是搭建便于市民包括農(nóng)民工交流的“親情網(wǎng)站”，使那些無(wú)法融入城市或心情郁悶難以自我排遣的人找到情感的寄托。有關(guān)方面可征集志愿者或派專業(yè)人才通過(guò)網(wǎng)站幫助他們疏導(dǎo)心理、宣泄情感、交流思想、解疑答惑。五是搭建非物質(zhì)文化傳承平臺(tái)。在芬蘭，小學(xué)生掌握一項(xiàng)本民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是必修課。城市應(yīng)免費(fèi)開(kāi)辦各類有當(dāng)?shù)靥厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)，吸引愛(ài)好者積極參與，使之香火永續(xù)。六是搭建“工匠平臺(tái)”，讓有技術(shù)專長(zhǎng)的農(nóng)民工和城市居民根據(jù)自己的興趣利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)展研發(fā)創(chuàng)造。美國(guó)近些年在不少城市社區(qū)建立“工匠空間”，培養(yǎng)居民的動(dòng)手能力，激發(fā)民間能工巧匠的創(chuàng)造力，在全國(guó)掀起“工匠運(yùn)動(dòng)”，把它作為培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)需要的技術(shù)人才的平臺(tái)。

　　四支隊(duì)伍：一是能盡心盡職做好服務(wù)的基層專業(yè)文化工作者隊(duì)伍。把那些熱心于基層文化事業(yè)的同志選出來(lái)，用到位，真幫助。二是民間文藝骨干隊(duì)伍。把那些有各種文藝才能的民間骨干分子組織起來(lái)，廣泛開(kāi)展各種文藝活動(dòng)。三是具有專業(yè)文藝水平的師資培訓(xùn)隊(duì)伍。把公辦院、團(tuán)、校的專業(yè)人才組織起來(lái)，采取多種方式，深入基層文藝骨干群體，定期開(kāi)展各類培訓(xùn)輔導(dǎo)。四是志愿者隊(duì)伍。把那些有文藝特長(zhǎng)的志愿者組織起來(lái)，利用節(jié)假日或晚間空余時(shí)間到社區(qū)到企業(yè)開(kāi)展文化服務(wù)。

　　城市文化的豐富多彩是一個(gè)城市精氣神的集中體現(xiàn)，建立起“草灌喬”結(jié)合的城市文化生態(tài)，不僅能夠讓廣大市民、尤其是農(nóng)民工找到精神的棲居之所，找到心靈的慰藉之地，而且更能充分激發(fā)一個(gè)城市昂揚(yáng)向上的強(qiáng)大活力，有效展示一個(gè)城市欣欣向榮的勃勃生機(jī)。