生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總布局的戰(zhàn)略高度，就生態(tài)文明建設(shè)作出了一系列重要講話，前瞻性地提出了生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)核心內(nèi)容的科學(xué)論斷，深刻揭示了生態(tài)決定文明興衰的客觀規(guī)律，全面闡述了生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力的戰(zhàn)略思想。這些富有創(chuàng)見的新思想新觀點(diǎn)新論斷，不僅彰顯了我們黨高度的歷史責(zé)任感和使命感，更為黨和政府進(jìn)一步大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐工作指明了方向。

　　生態(tài)環(huán)境日益成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要源泉和保障。馬克思主義的生產(chǎn)力理論已經(jīng)告訴我們，生產(chǎn)力不僅包括作為勞動(dòng)者的人及其創(chuàng)造力，還包括外部生態(tài)環(huán)境。作為人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統(tǒng)，生態(tài)環(huán)境為人類提供了生產(chǎn)力三大基本要素中的各種自然要素，比如作為勞動(dòng)資料的土地，或者是作為勞動(dòng)對(duì)象的森林、礦藏等。生產(chǎn)力系統(tǒng)的運(yùn)行過程，就是人們以自身的活動(dòng)引發(fā)、調(diào)整和控制人與自然之間物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換過程，通俗地理解，就是人們通過利用自然和改造自然，不斷向自然索取財(cái)富以滿足自身欲望和需求的過程。顯然，在這個(gè)過程中，作為生產(chǎn)力核心要素的人與外部生態(tài)環(huán)境是相互影響和作用的。在傳統(tǒng)的工業(yè)文明時(shí)代，受對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)所限，人類突出強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然的掠奪、征服和戰(zhàn)勝，其結(jié)果是帶來了環(huán)境污染、資源短缺、物種滅絕、氣候變暖等全球性的生態(tài)災(zāi)害和危機(jī)。在嶄新的生態(tài)文明時(shí)代，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到外部生態(tài)環(huán)境可以影響生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)、布局和規(guī)模，進(jìn)而影響生產(chǎn)力的運(yùn)行效率和效益，所以突出強(qiáng)調(diào)的是人類對(duì)自然的尊重、順應(yīng)和保護(hù)。只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的核心要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。