魯迅曾說(shuō)，魯鎮(zhèn)的早晨是在搖櫓聲中醒來(lái)的。連同聽(tīng)?wèi)?、讀經(jīng)以及粉墻黛瓦、白水烏船這些鄉(xiāng)愁記憶，留在人們心中的魯鎮(zhèn)，充滿獨(dú)特的靜謐與溫馨。那么，對(duì)于海峽西岸新興港口城市、媽祖故里、著名僑鄉(xiāng)的福建省莆田市來(lái)說(shuō)，在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，該如何讓人們“記得住鄉(xiāng)愁”？

　　8月8日，莆田市委書(shū)記梁建勇接受《中國(guó)建設(shè)報(bào)·中國(guó)住房》記者采訪時(shí)表示，目前莆田市正在大力實(shí)施“鄉(xiāng)愁工程”，以求在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中守望田園牧歌式生活，為這座福建省“歷史文化名城”留住城市文脈傳承與發(fā)展的DNA。

　　為此，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，莆田市果斷拒絕了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)可以帶來(lái)的巨額收益，在寸土寸金的市中心保留了6萬(wàn)畝荔枝林；為保護(hù)每一棵古樹(shù)、每一口古井，公路建設(shè)必須“繞道”；同時(shí)不搞千城一面，將特色民居、古厝和田園風(fēng)光打造成鄉(xiāng)村的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。

　　“鄉(xiāng)愁工程”助力新型城鎮(zhèn)化

　　去年底，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議明確提出，在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，要“讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。

　　而在莆田，“鄉(xiāng)愁工程”其實(shí)早已開(kāi)始實(shí)施。2012年7月27日，福建省委省政府批復(fù)《莆田市城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革試驗(yàn)總體方案》。兩年來(lái)，莆田市通過(guò)不斷深化改革，著力建設(shè)具有“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”的新型城鄉(xiāng)，已逐漸形成“田園風(fēng)光、都市生活”的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展格局。

　　荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)后黃村是莆田市著名的華僑村，有近千名華僑散居在印尼、新加坡等東南亞國(guó)家。如今走進(jìn)后黃村，紅磚紅瓦魚(yú)尾脊的莆田特色民居隨處可見(jiàn)，村支書(shū)許聰介紹說(shuō)，老房子是后黃村的特色，這些紅磚紅瓦的民居大多有60年以上歷史，不少建于清末，至今一直保留著原貌。

　　洋尾村是隱匿于莆田城市邊上的另一座古村。歷經(jīng)千百年，又處于城市高速擴(kuò)張的邊緣，該村仍然保留著多座明清古民居。放眼整個(gè)洋尾村，都被白塘湖所環(huán)繞。湖的兩岸密布著“三間廂”、“五間廂”、“七間廂”等古老民居，高低錯(cuò)落，配上特色的懸山頂、燕尾脊、紅瓦房，有著濃濃的老莆田味。在村內(nèi)，還會(huì)看到10座明清古民居，不少宋朝古祠堂，都保存完好。

　　“目前，莆田市已出臺(tái)相關(guān)規(guī)劃，保護(hù)洋尾村‘逐水而居、環(huán)湖而生’的聚落布局形態(tài)和整體空間格局，傳承古村落歷史格局、傳統(tǒng)街巷肌理、建筑布局形制等，我們要將洋尾村打造成福建版‘烏鎮(zhèn)’，讓人們記得住鄉(xiāng)愁。”梁建勇說(shuō)。

　　由莆田放眼全國(guó)，在廣袤的中華大地上和青山綠水間，曾經(jīng)散落著數(shù)以萬(wàn)計(jì)歷史悠久且獨(dú)具特色的古村落。但在過(guò)去的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，它們一度在加速消失。來(lái)自中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)的普查數(shù)據(jù)表明，在中國(guó)230萬(wàn)個(gè)村莊中，目前依舊保存與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑的古村落，已由2005年的5000個(gè)銳減到2000-3000個(gè)。

　　中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席羅楊此前接受記者采訪時(shí)說(shuō)，有鄉(xiāng)愁的村莊才能鎖得住人們的記憶，以人為核心的城鎮(zhèn)化才有生命。“新型城鎮(zhèn)化不是簡(jiǎn)單地‘圈地蓋樓’，而是要求每個(gè)城鎮(zhèn)都應(yīng)該有自己的內(nèi)涵和特色。要多一些對(duì)傳統(tǒng)和自然的敬畏尊重，少一些大拆大建的政績(jī)沖動(dòng)；多保留一些村莊的原始風(fēng)貌和兒時(shí)記憶，少制造一些面目全非的‘人造村鎮(zhèn)’。”