微博是現(xiàn)代通訊的奇跡，它能讓每個微博發(fā)布者在虛擬的空間中，成為信息的發(fā)布者、接受者及傳播者。從公眾建筑文化的普及與認(rèn)知看，微博的出現(xiàn)對于傳播文化理念、傳承文化遺產(chǎn)知識無疑是有益的。新疆城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院劉谞院長的新著《劉谞“私”語》一書（天津大學(xué)出版社2014年5月第一版186千字），正是這樣的微博體圖書，它不僅在地域文化與建筑評論上有表現(xiàn)力、吸引力及感染力，更創(chuàng)出業(yè)內(nèi)外普及建筑文化的新穎便捷方式。

　　《劉谞“私”語》不僅是一個建筑師思考邊疆、思考中國建筑界、思考文化中國的歷史鏡像，讀它也一定是一次有趣且有價值的思想旅行。

　　當(dāng)下，大數(shù)據(jù)時代正需要有大智慧，誰都希望能準(zhǔn)確預(yù)測即將發(fā)生的事情，于是未卜先知的格局必將顛覆許多企業(yè)乃至個人的生活。要承認(rèn)，世界是冰的，唯有思想是火的。劉谞是個純粹的建筑師，他不僅是創(chuàng)作者，還是一個血肉豐滿的思想者。在邊疆30多載時光中，他仰觀俯察，心有所感，每篇微博都有不隨俗之“狂”，更體現(xiàn)渴慕太陽之“狂”。他以淡雅而不失熱烈的筆法，可讓業(yè)內(nèi)外人士心有所感，如夢一般耽入沉思，如他寫到：“設(shè)計幾百座樓、還獲不小的獎，可我心中還是懷念：兩層木地板帶閣樓，老虎窗有門斗，前后院自來水加大廚房，電燈雙層木窗的鐵路局前三街那些過去的房子。冬天晶瑩的冰柱可以解渴，拿著烤得香黃的饅頭到了教室還是熱的；夏天傍晚涼棚下的方桌幾乎是我吃過酒席最棒的環(huán)境，房子呀，我說還是老的好！”這樣的文字體現(xiàn)的正是劉谞的專業(yè)情懷及文化追求。

　　要承認(rèn)，在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)影響下，人類社會已進入微時代，微博、微信、微電影等這些以去中心化、動態(tài)化、碎片化、零散化、即時化等為特征的新興傳播方式與文化形態(tài)已在潛移默化間重新定義著我們的時代?；仨澜纾谠愿Ｌ刂髁x為綱領(lǐng)的現(xiàn)代化大工業(yè)時期，“大”的發(fā)展模式下，人類創(chuàng)造了大城市、大機場、大工廠、大煙囪、大流水線……與此同時，我們也忍受了大污染、大擁堵、大浪費、大強度。“大”造成了壓抑、沉悶、無創(chuàng)意，甚至出現(xiàn)了難醫(yī)治的“城市病”。因此我們渴望“微”的魅力與“小”的美好。因此，我感言，劉谞的微博書之語境，其實是一種更親切、更隨和、更靈性、更人性化的生活狀態(tài)及文化風(fēng)格。

　　劉谞的《劉谞“私”語》一書還從新層面為我們提了醒。確切地說，建筑傳媒人要研究網(wǎng)絡(luò)出版物，就要尋找網(wǎng)絡(luò)作品的新標(biāo)準(zhǔn)。從劉谞的微博中，我仿佛感到：不僅東方神秘主義的直覺離我們生活已經(jīng)遙遠(yuǎn)，當(dāng)代科學(xué)與藝術(shù)的前沿成果距我們的生活也仍舊遙遠(yuǎn)。包括城市與建筑內(nèi)涵的人文學(xué)科對世界的設(shè)計原則至今還是“古典力學(xué)”性的，能否打破結(jié)構(gòu)上的“地心說”和“日心說”，能否顛覆那些所謂精英的話語模式，恐怕是我們必須理解建筑師微博語境的原則之一。

　　《劉谞“私”語》妙在“私”字，它用最短的出版語言還原了那些了解新疆的人心中最為真實的新疆文化與建筑創(chuàng)作。全書收錄了劉谞在幾年中精彩的微博文字900余條，并配有數(shù)十幅精美建筑與人物圖片，通過大量鮮活的見聞、細(xì)節(jié)與故事，發(fā)掘出一個深入邊疆30多載的建筑師的內(nèi)心世界。劉谞站在建筑文化與評論的潮流前沿，他的所思所寫超越對奇風(fēng)異俗的熱望，構(gòu)建著一個用事實、情感、判斷、哲思與立場搭建的話語“平臺”。

　　自2009年微博橫空出世，有識之士將它視作“即時信息分享系統(tǒng)”，從而使多元、高速的新媒體成為詞匯表刷新的最強助手。從此種意義上看，我以為，劉谞的新書之所以難得可貴，不單是因為它是中國建筑師理性與心語的微博“第一書”，更在于它傳承了一種建筑學(xué)人的好文風(fēng)，那么多創(chuàng)作感言、那么長的至性至情，他用真摯的筆觸坦誠寫出了建筑生涯的苦悶、激憤、銘感、活躍與再發(fā)現(xiàn)，是用滿腔熱忱筑成的“人生的片段記錄”。