中國(guó)園林可說(shuō)為中國(guó)古典文化精神中包括美學(xué)精神的感性顯現(xiàn)。這是與園林的綜合性分不開(kāi)的。小橋流水、亭、臺(tái)、樓、榭、名花異卉，奇石古木盡收?qǐng)@中。明清時(shí)期的江南園林成為中國(guó)及至世界建筑藝術(shù)史上一朵瑰麗的奇葩?？捎慰删?，儒道兼得。取格清雅，氣韻生動(dòng)，重在韻味。眾美薈萃，超于樂(lè)境，顧盼呼應(yīng)。天人合一，人間仙境。今天的都市化進(jìn)程和來(lái)自各方面的壓力，讓人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離了自然，欣賞自然美景，包括園林之美變得越來(lái)越奢侈。雖然城市景觀園林，動(dòng)植物園能解決或滿(mǎn)足一部分的要求，但透過(guò)玻璃窗戶(hù)的透視、無(wú)法消除心中的焦慮與困惑。鋼筋混凝土堆砌的叢林是鮮有詩(shī)情畫(huà)意的。孟微冬嘗試創(chuàng)作具有古典園林美學(xué)特征和現(xiàn)代都市景觀園林、都市植物園式的生態(tài)美學(xué)特點(diǎn)的“大花鳥(niǎo)”畫(huà)。這種園林式的花鳥(niǎo)畫(huà)不是將畫(huà)面畫(huà)成中國(guó)式園林或者植物園，而是在花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作中，從立意、布局、結(jié)構(gòu)、章法、筆墨等藝術(shù)符學(xué)習(xí)借鑒園林的立意構(gòu)思、布局和排列、將中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素和藝術(shù)符號(hào)都和諧地統(tǒng)一在畫(huà)面中，增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)效果和豐富藝術(shù)本體的內(nèi)涵。

　　清代著名藝術(shù)家李漁在他的《天巧自呈》專(zhuān)著中認(rèn)為，中國(guó)園林建筑是以畫(huà)理通諸園林，認(rèn)為結(jié)構(gòu)第一，要“自出心眼，雅俗俱利”。我們反向思維，園林之所以賞心悅目是與他的豐富性和布局結(jié)構(gòu)有關(guān)的。傳統(tǒng)文人畫(huà)的弊端就在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的抒情性，而圖畫(huà)過(guò)于簡(jiǎn)單、過(guò)于冷竣荒寒，所以孟式花鳥(niǎo)畫(huà)在表現(xiàn)叢林果木時(shí)，畫(huà)面很滿(mǎn)，枝干相互交叉，繁復(fù)茂密，增強(qiáng)了畫(huà)面的沖擊力和視覺(jué)效果。增加素描關(guān)系，增強(qiáng)色彩張力，強(qiáng)化視覺(jué)反差。

　　榴香(形意之狗)136cm×68cm

　　明代建筑家計(jì)成在他的園林專(zhuān)著《園治》中強(qiáng)調(diào)園林建筑認(rèn)為：“園林巧于借因、精在體宜”，“構(gòu)圖無(wú)格，借景有因，以小見(jiàn)大，渾然一體。”“園林宜雅，雅也脫俗”，這是中國(guó)儒家文化在園林建筑中的體現(xiàn)，儒雅的風(fēng)范在任何時(shí)代都引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)范。“園林宜清，清而出塵”，這是典型的道家思想，追求“林下風(fēng)流”，是中國(guó)文士超逸的品格。園林建筑的這種儒道兼得的美學(xué)品格讓孟微冬深受啟發(fā)，中國(guó)花鳥(niǎo)創(chuàng)作絕不可丟失中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的筆墨之美，他的雙勾花鳥(niǎo)，沒(méi)骨寫(xiě)意之所以招人喜歡，緣于他深厚的筆墨功力。他的作品之所以耐看，主要是作品中始終透著一種“清氣”，一種超凡脫俗的清逸之風(fēng)。

　　中國(guó)古典美學(xué)一般將“氣韻”看成生命形態(tài)，南朝謝赫把“氣韻生動(dòng)看成中國(guó)畫(huà)審美的第一要求”。在中國(guó)園林建筑中也同樣體現(xiàn)了這種美學(xué)品格。“氣”重在顯露的一面，“韻”在生命隱蔽的一面，清謐的一面，無(wú)限發(fā)散的一面，“氣”是形式，“韻”是回味，“韻者美之極”，講究含蓄，講究虛實(shí)，曲徑通幽，別有洞天。孟微冬在花鳥(niǎo)創(chuàng)作中特別注意虛實(shí)相間，注意留白，所以他的畫(huà)繁復(fù)但不雍塞。讓“氣韻在畫(huà)面中流動(dòng)”一直是他比較注重的一面;“畫(huà)與詩(shī)文相表里”，畫(huà)有詩(shī)意才能產(chǎn)生意境，有意境才能有韻味，而這一切都離不開(kāi)形式美。孟徽冬創(chuàng)作的花鳥(niǎo)畫(huà)在某種程度上有城市景觀園林的形式美感和中國(guó)古典園林的內(nèi)在美，秀外慧中。

　　也許，園林式花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)想是偶然生發(fā)的，但作為一名積極探索繪事的藝術(shù)家，始終在創(chuàng)作中融入創(chuàng)新的思維、生變又在情理之中。孟微冬是一個(gè)有著浪漫主義色彩的當(dāng)代畫(huà)家，想象力超群。在創(chuàng)作的大量花鳥(niǎo)畫(huà)中我們能深深地感受到他的這種藝術(shù)特質(zhì);他是個(gè)表現(xiàn)主義思想比較明顯的畫(huà)家，在藝術(shù)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)主觀感情和自然感受。近期的作品又大膽地將中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神與抽象主義統(tǒng)一在畫(huà)面中，別開(kāi)生面。他總是在思索、在探索。他的花鳥(niǎo)畫(huà)融中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的筆墨、透視、和現(xiàn)代的色彩素描于一體，有明顯的現(xiàn)代“構(gòu)成”。他是在當(dāng)代畫(huà)中少數(shù)具有中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨韻味又有現(xiàn)代感的藝術(shù)家，在筆線的運(yùn)動(dòng)中而且難得保留了書(shū)法金石味的那一種。

　　(著名藝術(shù)評(píng)論家 江天寶/文)