余樹勛：國花之爭 推崇一國一花

　　中國被世界譽稱為“園林之母”。但全世界已有100多個國家確立了國花，中國卻迄今尚未確認國花。二十幾年來，為確定哪一種或哪幾種花木為國花進行過幾次激烈爭斗。日前隨著全國兩會的閉幕，2005年春再次興起的國花之爭又一次以沒有定論而暫告平息。

　　曠日持久的國花之爭

　　在中國的歷史上，清朝末年慈禧曾封牡丹為國花，并在頤和園建國花臺。民國時期，國民政府曾定梅花為國花。1942年曾勉教授發(fā)表了有關(guān)梅花品種分類的論文《梅花：中國的國花》(英文?？?。現(xiàn)在的臺灣仍視梅花為國花。鄧麗君演唱的《梅花》：“梅花梅花滿天下∥愈冷它愈開花∥梅花堅忍象征我們∥巍巍的大中華∥看啊遍地開滿梅花∥有土地就有它∥冰雪風(fēng)雨它都不怕∥它是我的國花……”，這首歌已經(jīng)唱遍了海內(nèi)外。

　　但中華人民共和國成立后沒有國花。1982年陳俊愉院士在《植物雜志》發(fā)表文章《我國國花應(yīng)是梅花》，首次倡議以梅花為中國的國花。文章發(fā)表后，海內(nèi)外輿論一片嘩然。1982年香港《明報》曾專發(fā)了一篇社評《贊成以梅花為國花》，其中有云：“從曹孟德的揚鞭遙指梅林、誘導(dǎo)兵士‘望梅止渴’，到林和靖傳誦千古的名句‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏’，千百年來它與中國人的日常生活和文化精神結(jié)下不解之緣。中國如選國花，實非梅花莫屬，而梅花也只會被中國考慮為國花，因為在其它國家根本少見。……事實上，如果海峽兩邊都用同一種國花，實有助于國人在精神方面的和諧融洽。”同年，在一些著名植物學(xué)家的大力支持下，受中國植物學(xué)會的委托，《植物雜志》編輯部發(fā)起討論國花，并得到有關(guān)部門的大力支持和全國廣大群眾的積極響應(yīng)，紛紛來信參加評選。投票結(jié)果表明：推薦梅花作為國花的最多，牡丹、菊花次之。喜愛梅花的群眾認為，梅花是中國之花，是春信之花；梅花為我國特產(chǎn)，是民族與英雄的象征。梅花美麗、清香、挺拔，頂寒傲雪，五湖四海為家，傳芳幾千年，遍及河山幾萬里，是中華之魂魄，代表中華氣節(jié)。

　　1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學(xué)會、《園林》雜志編輯部、上海電視臺“生活之友”欄目聯(lián)合主辦的“中國傳統(tǒng)十大名花評選”，結(jié)果依次是梅花、牡丹、菊花、蘭花等。由于這次中國名花評選活動，組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會，是全國性的評選，又由于結(jié)果是1987年得出的，所以往往稱為“1987年的中國十大名花評選活動”。

　　這次活動不僅實現(xiàn)了陳俊愉的初衷，而且也讓他在國花的定位上產(chǎn)生轉(zhuǎn)變：由一國一花到一國兩花。他認為，一是為了照顧地區(qū)差異，二是兩種花都曾先后做過我國的國花，要考慮到歷史的延續(xù)性。三是一國兩花在國際上也并不少見，日本以菊花和櫻花為雙國花，墨西哥以仙人掌和大麗花為雙國花。1988年陳俊愉主動提出以梅花、牡丹作為中國的雙國花，他在《園林》雜志1988年第1期上發(fā)表了題為《祖國遍開姊妹花》的文章。同年，他和時任中國牡丹芍藥協(xié)會常務(wù)副會長（現(xiàn)任會長）的王蓮英聯(lián)名致函中央領(lǐng)導(dǎo)和人大常委會、全國政協(xié)負責(zé)人等，力陳“一國兩花”的互補性、優(yōu)異性與代表性。

　　1991年，有一家名叫《花卉》的雜志重打鑼鼓另開張，再一次搞起了評選國花的活動。這次活動還請出了一位曾經(jīng)擔(dān)任過很高職務(wù)的女領(lǐng)導(dǎo)同志作為最高主持人。不久之后，眾多媒體公布了這次的評選結(jié)果：牡丹當(dāng)選國花。為此，一些著名牡丹產(chǎn)地如洛陽、菏澤等，還著實慶祝了一番。值得注意的是，1983年那次推選國花時，雖然也有不少人投了牡丹、菊花等名花的票，但是對最終推選結(jié)果——梅花，各界并無異議。此次新的推選結(jié)果移注牡丹，卻引起許多人士發(fā)表了反對意見，其中不乏有較高社會知名度的學(xué)者、藝術(shù)家，甚至有些意見是在很高層次的重要會議上發(fā)表的。

　　1994年3月，在第八屆全國人大二次會議上，中國花卉協(xié)會會長何康聯(lián)合30名人大代表提出“盡快評選我國‘國花’的建議”提案，提案組采納了這一建議，并成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領(lǐng)導(dǎo)小組，在全國范圍內(nèi)開展了國花評選活動，至10底匯總出“一國一花（牡丹）”、“一國兩花”、“一國四花”（代表春夏秋冬）、“一國五花”（與紅星紅旗相對應(yīng)象征五千年文明史）、“一國十二花”（月月有花）五種方案。11月14日，領(lǐng)導(dǎo)小組召開會議，在聽取全國各方面意見的基礎(chǔ)上確定了兩種候選方案，即一國一花（牡丹）、一國四花（牡丹、荷花、菊花、梅花），上報到全國人大常委會，以期在1995年的人大會議上審定頒布。在這次評選中，中國牡丹兩大基地——河南洛陽市、山東菏澤市及中國花協(xié)牡丹、芍藥分會聯(lián)合了全國以牡丹為市花或生產(chǎn)、研究牡丹的十省市代表成立了全國牡丹爭評國花辦公室。洛陽市領(lǐng)導(dǎo)帶隊，兵分5路到全國各地為牡丹拉選票。當(dāng)全國人大擬定一國一花（牡丹）的消息透露出來后，引起陳俊愉院士等人的強烈憤慨，立即召開新聞發(fā)布會堅決反對確定牡丹為國花，結(jié)果，全國人大以“分歧太大”為由擱置了牡丹為國花的決定。幾年后有人評價說：“陳先生多方奔走呼吁，從而避免了‘一國一花’問題過早定案而留下永久的遺憾。民心應(yīng)尊重，民意不可違。與其說是陳先生前幾年曾用自己的身軀阻止了國花車輪的超速行駛（一國一花），不如說是陳先生一國兩花的主張代表了大多數(shù)的民意和基本的國情。”

　　除此之外，二十幾年來，曾有多次全國人大代表個人或集體聯(lián)名提出以“梅花”為國花的議案，最多的一次為關(guān)山月、章文才先生等70余人聯(lián)名，提議以梅花為國花，結(jié)果都是不了了之。

　　史無前例的院士簽名

　　隨著2008年奧運會和2010年上海世博會的臨近，解決國花問題迫在眉睫，各派的爭斗也更加激烈。首先，2005年全國兩會期間，陳俊愉院士向全國人大和全國政協(xié)提交確定國花的提案，并得到了明確的答復(fù)，2008年前將確定國花評選。

　　隨后，陳院士聯(lián)合幾名院士給總書記、國家主席胡錦濤寫了聯(lián)名信?！恫t望》雜志發(fā)表了相關(guān)文章。

　　相關(guān)職能部門沒有行動后，7月1日，中國工程院的農(nóng)業(yè)、環(huán)境、輕紡組進行新院士的選舉。在開會間隙，陳俊愉上臺宣講了有關(guān)確定國花的主張。令他沒有料到的是，在場的院士聽完之后，70個院士中有50人在《關(guān)于盡早確定梅花牡丹為我國國花的倡議書》上簽了名。2月至7月共有62名中國科學(xué)院院士、中國工程院院士在倡議書上簽名，其中包括大名鼎鼎的吳良鏞、袁隆平等。陳院士讓助手在7月20日給上海文匯報主任記者發(fā)去傳真，把倡議書連同院士名單一同轉(zhuǎn)給文匯報洪崇恩主任。該社社長高度重視此事，說：“對一項建議有這么多院士簽名支持，這在我國還是空前第一遭！”反應(yīng)迅速，該報次日（7月21日）就在頭版刊登了洪的報道。同日，香港鳳凰臺“直播大中華”欄目打了3次電話，約陳院士當(dāng)晚至該臺北京演播廳介紹此議。

　　報紙電視報道后，立即引起了海內(nèi)外華人的強烈關(guān)注。新浪網(wǎng)、東方網(wǎng)在第一時間將這篇報道貼出，搜狐、新華、鳳凰等大網(wǎng)站幾乎同時轉(zhuǎn)貼。紛紛以此為基礎(chǔ)，就與國花評選相關(guān)的一些問題廣泛征詢網(wǎng)民意見。下午2時，搜狐網(wǎng)發(fā)起的“關(guān)于中國確定國花”網(wǎng)上迷你型投票結(jié)束，有7084人發(fā)表了意見，69.14%的投票者認為“中國應(yīng)該馬上確定國花”；而就“中意的國花”表示的態(tài)度中，牡丹和梅花的支持率分別高達41.42%和36.39%。后來諸如《科學(xué)時報》等報紙、《中國花卉盆景》等雜志都刊載了62位院士的的倡議書，影響非常廣泛。

　　62位院士的倡議書是很得人心民意、符合國情的，共有六條理由，其中前五條是：“一是梅花、牡丹均原產(chǎn)中國，栽培歷史悠久，花文化內(nèi)容豐富，深受中國人民喜愛，在1987年進行的中國十大名花評選活動中，梅花得票數(shù)第一，牡丹第二，就是很好的例證。二是中國疆域廣闊，橫跨熱帶，亞熱帶、溫帶，而梅花自然分布主要在珠江和長江流域，牡丹自然分布主要在黃河流域，兩者一南一北，具有更廣泛的代表性。三是梅花為小喬木，牡丹為灌木，代表了兩種生活型，在園林應(yīng)用上更豐富。四是在花文化上，中國人很早就有用梅、愛梅、賞梅、吟梅、藝梅的習(xí)慣，對梅花有著深厚的民族感情。元代楊維楨詩句‘萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春’成為傳世名句，表達了梅花‘凌寒獨自開’、‘梅花香自苦寒來’的不畏強暴、堅韌不屈的頑強精神和中華民族勤勞勇敢、艱苦奮斗的品質(zhì)以及預(yù)報春天，呼喚百花的先行開拓者的風(fēng)范；梅文化代表著精神文明。牡丹雍容華貴，國色天香，代表要求繁榮富強的物質(zhì)文明。以兩者為雙國花，表明了我們黨‘兩個文明’一起抓的信心和決心。五是現(xiàn)在臺灣地區(qū)仍在沿用國民政府時期定的梅花為‘國花’，確定梅花、牡丹為雙國花，可在促進和平統(tǒng)一上起促進作用。同時，‘一國兩花’也是一種政治文明的體現(xiàn)。”

　　對比鮮明的兩次會議

　　2005年9月20日，中國園藝學(xué)會、北京園林學(xué)會和上海風(fēng)景園林學(xué)會聯(lián)合在北京召開了“中國國花評選研討會”，原文化部常務(wù)副部長高占祥、中國科學(xué)院和工程院的九位院士以及科學(xué)界、文化界、企業(yè)界的代表約80余人參加該會。所有代表一致同意盡快確定國花，認為確定國花有利于中國在2008年北京奧運會和2010年上海世博會中處于有利地位，有利于促進民族大團結(jié)和提高民族自豪感，也有利于中國花卉事業(yè)和旅游事業(yè)的迅猛發(fā)展。大部分代表支持選梅花、牡丹為我國的“雙國花”。但也有少數(shù)不同意見，如中國科學(xué)院植物研究所余樹勛研究員推崇一國一花，他從幾個方面論述了梅花比牡丹好，應(yīng)該選梅花為國花；河南洛陽國花辦的藍保卿主任和山東菏澤政協(xié)的楊茂蘭主席也推崇一國一花，認為牡丹作為國花較好；另外四川的熊濟華、吳漢珠教授共同撰文贊成一國兩花，他們選的是“梅花和菊花”。

　　隔了幾天，中國花協(xié)在成都召開的秘密會議上確定牡丹為國花，并秘密地上報到全國人大常委會，希望在2006年的全國兩會上定牡丹為國花。對于涉及到國花這樣一件與全國人民有關(guān)的事，成都會議既沒有事先通知各方，會議也嚴格保密，事后也沒有公布結(jié)果，搞得鬼鬼祟祟。11月中旬，成都會議的秘密泄露出來了，引起一些專家、學(xué)者的強烈不滿，憤然而起質(zhì)疑其公正性。林雁撰寫長文《從唐朝的盛衰談梅花與牡丹》，用史實指出牡丹不是繁榮昌盛的象征，揭露了所謂的牡丹“富貴花”的實質(zhì)。中科院的余樹勛研究員指出，大家都講富貴，會把人的思想帶壞，會把社會風(fēng)氣搞壞。陳院士更是在2006年1月不斷向中央、全國人大、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)寫信，闡述一國兩花的主張，并在供中央領(lǐng)導(dǎo)傳閱的內(nèi)參上發(fā)表相關(guān)的文章。

　　固執(zhí)己見的各種派別

　　關(guān)于國花之爭的眾多“流派”從上個世紀80年代就開始形成，其中尤以一國多花論為多，最主要的說法有4種，分別是“一國一花”（又分為“擁梅派”和“擁牡丹派”）、“一國兩花”（梅花、牡丹同任國花）、“一國四花”（以牡丹、荷花、菊花、梅花分司春夏秋冬四季）和“一國五花”（采取“一主四輔”五名花同為國花的方法，讓牡丹為主國花，蘭花、荷花、菊花、梅花為“中國四季名花”）。

　　目前已經(jīng)對國花選舉有影響力的分為兩大派，一派以陳俊愉院士為代表，他們擁護“雙國花”，另一派以政協(xié)委員邵華將軍為代表，擁護“一國五花”。以梅花、牡丹為雙國花的觀點，因62位院士的倡議書而廣為人知，影響廣泛。

　　邵華是毛澤東的兒媳，但與毛澤東喜歡梅花相反，邵華是喜歡牡丹的，這幾年都提牡丹為國花，還拉上四種其他花作為支持。2005邵華是“照片提案”，2006年則更是用多媒體提案了。這種方案的誘惑力在于，一方面既定牡丹為國花，又拉攏了喜歡蘭花、荷花、菊花、梅花的人支持她。

　　以牡丹為單一國花的觀點，主要是河南洛陽與山東荷澤兩牡丹主產(chǎn)地的人在堅持，再加上中國花協(xié)的個別領(lǐng)導(dǎo)以及幾個從事牡丹研究的學(xué)者，為數(shù)不多，但有錢有勢，力量不可忽視。現(xiàn)在全國兩會結(jié)束了，當(dāng)時在國花評選研討會上確定的“力爭在明年的人大、政協(xié)兩會期間能將國花確定下來”的目標沒有實現(xiàn)。究其原因，主要根本在于牡丹派頑固地堅持牡丹為唯一國花的偏見。為什么對于哪種花能夠當(dāng)選國花大家如此緊張？有業(yè)內(nèi)人士分析，除了對于花、花文化的熱愛，還有其他利益的考慮。一旦一種花得到“國花”的尊貴稱號，它以及相關(guān)的文化、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)協(xié)會的發(fā)展將得到前所未有的重視，經(jīng)濟效益是不可估量的。一旦某一種花真的獲此殊榮，產(chǎn)量將會迅速擴大，研究的重視程度會大大提高。每個省每個地方都希望能有國花的芳蹤，各種重大的場合都將有國花的倩影，海外華僑也會對國花大加宣揚，它的圖案、以它為主題的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模之大，速度之快將無法估量。所以，力爭牡丹為唯一國花的中堅力量，完全是出于地方經(jīng)濟利益的考慮。

　　以梅花為一國一花則主要是一些高級知識分子，他們崇尚精神、人格，但這些人無權(quán)無勢，影響不大。按理說，梅花產(chǎn)地比牡丹多，定梅花為市花的城市也比牡丹多得多，任何花卉都帶有明顯的地域特征，一旦戴上國花桂冠，必然會給所在的地方帶來巨大的經(jīng)濟效益，那為什么梅花產(chǎn)地不竭力爭梅花為單一國花呢？陳院士告訴記者，梅花是8個城市的市花，牡丹是兩個城市的市花，但“擁梅派”比“擁牡丹派”力量弱得多，“因為梅花代表的8個城市經(jīng)濟比較發(fā)達，不太熱衷爭評國花，而洛陽和菏澤的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相對單一，他們希望牡丹成為國花，更好地拉動地方旅游和花卉產(chǎn)業(yè)。”

　　值得期盼的雙贏結(jié)果

　　我國是世界園林之母，生物多樣性十分突出，在群芳譜中確定一種花卉為國花有其難處。因此，確定國花，不能從個人的愛好出發(fā)，也不能從本地區(qū)的經(jīng)濟利益出發(fā)，而應(yīng)從國花的本義出發(fā)，最終確定一種或幾種花卉為國花。

　　客觀地說，梅花比牡丹更適合當(dāng)國花，從應(yīng)用和栽培歷史看，梅花應(yīng)用歷史長達7000多年，引種栽培歷史3000多年；而牡丹卻只有1500多年的栽培歷史。從實用價值來看，梅花觀賞價值高，梅果可制成形形色色的話梅等食品，并有藥用價值；而牡丹主要用于觀賞，根能供藥用。從壽命看，梅花可存活1000年以上，有“老梅花”之說；而牡丹只有40年左右，有“少牡丹”之說。從品種登錄權(quán)看，梅花是我國第一個取得品種國際登錄權(quán)的花卉，陳俊愉院士是梅花的國際品種登錄權(quán)威；而牡丹的品種國際登錄權(quán)在美國。從民俗看，梅花有紅梅報春、喜上眉梢、花開五福之說；而牡丹有花開富貴之說。在詩文、書畫、工藝品等方面牡丹比梅花遜色。從精神層次看，牡丹遠遠不能與梅花相比，“梅花精神”被公認為中華民族堅貞不屈、不畏強暴的奮斗精神的象征，其松、竹、梅“歲寒三友”與梅蘭竹菊四君子是中國傳統(tǒng)文化中最高的人格象征。

　　牡丹人士自夸牡丹花大色艷，這是自欺欺人的說法。論花大色艷，牡丹比不過荷花、月季，論花形之豐富，牡丹比不過菊花。最不可辯駁的明證是，西方人是最喜歡花大色艷的，可牡丹引種到西方國家后并沒大規(guī)模興旺起來。倒是中國的月季引入西方后得到最廣泛的培育繁殖，現(xiàn)在世界各國的月季大多具有中國月季的血統(tǒng)。但牡丹作為富貴花，迎合了普通百姓的心理希求，有著廣泛的平民基礎(chǔ)。因此，最終的國花確定，很可能是以梅花與牡丹為雙國花而告終。關(guān)鍵的是需要有個公平、合理和透明的國花評選過程。